Réalisation des expositions « Marseille/Europe : copie non conforme »
Peindre l'écriture ou écrire la peinture ?
Les écrivains, poètes, épistoliers qu’ont écrit sur la peinture sont légion : Diderot, Stendhal, Baudelaire, Verlaine, Zola, Fromentin, Malraux, Viton, Giraudon… pour ne citer que quelques auteurs français des classiques aux contemporains.
Ici, nous ne nous sommes pas intéressés aux écrits théoriques ni aux textes sur l’art, mais à une forme rhétorique qu’ils ont utilisée : l’ekphrasis, d’où partir pour réaliser un cycle d’expositions thématiques.
Cette forme d’écriture est caractérisée par la description minutieuse d’un objet artistique visuel, soit existant soit imaginaire. Le verbe ekphrazein en effet signifie "exposer en détail". Aelius Théon, au premier siècle de notre ère, définit l’ekphrasis comme "un discours qui nous fait faire le tour de ce qu’il montre en le portant avec évidence sous les yeux". Or, depuis Théon, l'ekphrasis vient à désigner toute description d'une œuvre d'art dans un texte, la définition exhaustive que l'orateur grec en donne passant à la notion d'hypotypose (image, tableau), une figure qui regroupe l'ensemble des procédés permettant d'animer une description au point que le lecteur, par suggestion visuelle "voit" un objet d’art visuel se dessiner dans sa pensée.
On connaît très bien la description que le philosophe Lucien a faite d’un tableau d’Apelle (La calomnie) qui, disparu et n’étant plus visible physiquement, a généré des "copies" pendant des siècles (Botticelli, Mantegna, Dûrer…).